2022年3月14日，当代中国美术理论家、国画家邵大箴教授在“上美讲堂”开讲“中国当代艺术问题的几点思考”，与观众们一同探讨了面对中国当代艺术发展应该采取的态度。邵大箴教授现任上海美术学院特聘教授、中央美术学院教授、博士院教授、清华大学美术学院特聘教授、列宾美术学院名誉教授、中国大百科全书美术学科主编等职务。主要研究方向为中西当代美术思溯、中西美术比较、西方现代艺术史，他主张中国当代艺术须在积极关注社会现实的基础上，扎根传统，吸收外来艺术营养，推进传统艺术的现代变革，探索中国艺术独特的现代道路。深入研究民族传统艺术的衍变历程，科学、辩证地分析西方现当代艺术探索的得和失，以开放和又不盲目的态度对待外来艺术的冲击。邵大箴教授有著作《穿越中西—邵大箴美术论文集》《中国现代美术理论批评文丛—邵大箴》等。

邵大箴教授首先讨论了艺术当代性的不同定义，一个广义的解释是存在于当代的艺术即为当代艺术，该观点较为保守；较为狭义的解释则是具有前卫意识、前卫立场、前卫观点的艺术被称为当代艺术，它是具有前瞻性的、冲击性的，甚至是有进攻性的。邵教授认为，站在不同的立场就会对艺术产生不同的看法，撇开这些因素，古今中外的艺术都有其普遍性，也有其特殊性、民族性、时代性。

艺术的普遍性是指古代艺术和现代艺术在原理上相同，尽管它们的表现形式有很大差距，但是它们都按照人文主义、人的感情来进行交流，这是我们不能否认的一部分，它不因意识形态和民族主义而改变。正因如此，我们能看懂古埃及、古罗马、文艺复兴等各个时代的西方艺术，我们也能体会到西方当代艺术、后现代主义艺术等。艺术的共同性和差异性、普遍性和特殊性相对相成、互成一体。我们中华民族的艺术也是如此，既有和其他艺术的相同之处，也有其特别之处。例如敦煌艺术吸收了许多西方艺术的元素，而它又通过丝绸之路向许多西方国家提供了新的艺术资源。邵教授指出，艺术的继承不但要继承本民族的传统，而且要接受其他民族提供的艺术资源，中华民族之所以伟大，正如闻一多先生所说：“既能接受人家，又能授予给人家。”

邵教授接着介绍了继承艺术的具体方法。在继承本民族的传统过程中，要学会“隔代遗传”，我们不但接受近期的明清传统，也会继承秦汉的雄伟、高大、坚强和气派。而在吸纳、借鉴西方当代艺术的过程中，要注意“横”“纵”，“横”的吸收指单纯吸收当时存在的、当下流行的西方艺术，“纵”的吸收泛指从古至今所有其他民族的艺术。我们要对西方艺术有分析、有批判，站稳自主立场，吸收成为我们自己的营养，而不是一味照搬。对于优秀的西方艺术，当然要积极引入，而对于“有毒”的西方艺术，我们也不要过于害怕逃避，而是要抱有批判意识，对其进行艺术批评，实事求是进行分析，从而增强我们的“抵抗力”。

对于艺术市场的蓬勃发展，邵教授认为这是一件好事。艺术市场能促进艺术带有人文精神、感情色彩地流通，提高群众的艺术审美能力；但与此同时也造成了品味不高的庸俗艺术流行，从而导致失去了正确的艺术批评。对此邵教授指出，艺术品不仅要看创作技法，更要看其格调和品格；艺术批评要宽容，不能一棍子打死，简单做出非此即彼的判断，而是实事求是，在“同情式批评”的基础上进行客观评价。基于以上分析，邵教授认为中国当代艺术要扎根于现实，认真研究本民族传统，虚心学习外来文化，在此基础上加以发展。面对现实、传统和外来文化这三个问题，要不断地、反复地加以讨论和研究。例如邵教授便对“八五新潮”持基本肯定的态度，但是也认为其中有一些过于激进的问题。

讲座最后，邵教授分析了当代艺术和群众认识之间的关系。艺术界的认识和群众的认识存在差距，我们的口号是“艺术一切为了人民大众的需求”，艺术要为大众服务，要满足人民需求，但是这不是指一味迎合大众的审美趣味，而是在适应大众的同时征服大众的感情和思想。邵教授认为我们的当代艺术不能满足群众的一般要求，而是要在立场上、方向上、审美趣味上提高群众的审美水平，净化人们的精神世界。这也是我们研究艺术的规律和原理、推动当代艺术向前发展的原因。

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