【元宇宙】

元宇宙（Metaverse）有超越宇宙之意，它是人类运用数字技术构建的、由现实世界镜像映射或超越现实世界、可与现实世界交互的虚拟世界，具备新型社会体系的数字生活空间。它本身还没有什么具有突破性的新技术，而是集成了互联网一大批现有技术。宋钢教授介绍道，元宇宙目前包括了区块链、物联网、人工智能、网络及运算、交互和电子游戏六个方面的接口技术。从系统论的角度来说，元宇宙是一个系统工程，当下的元宇宙力图打造“虚实界面”，即使用户使用不同设备可以 自由移动和交流的虚拟空间。

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【学科介入】

一、研究的方法论

宋钢教授对网络艺术设计学的探究可用“一个方法、三条路径”概括。“一个方法”指研究的方法论。对于新场景、新的问题，更注重理解知识、逻辑与批判性思维这三个不同层面的知识与方法，致力去说明这几者之间的关系。以知识层面而言，它是针对网络时代当下的知识，通过触屏与纸媒阅读获得，形成智识；逻辑思维可以通过训练而得。相比知识，逻辑是一种直抵彼岸"问题意识"的追问，是一种由此到彼的更强大的力量，无疑知识在某种意义上，具有时代性，但逻辑思维的推理论证却亘古不变；而一个有批判性思维的人，能够熟练地使用知识和逻辑推导进行思考、判断外界信息，并不断精炼、优化自己的思考过程，形成结果。

二、设计的元语言和学科化的设计学

“三条路径”之一是设计的元语言，在这里，“元”可以理解为“超越”、“超出”。“元”与某种特指的“设计话语”相结合，奇妙的是可以构建一个设计的话语等级，第一级是设计的话语，第二级是广告、设计杂志中呈现设计的文章、图片的元话语，第三级是围绕第一、第二级，设计史学家所写作的元元话语 ，第四级是有关设计史写作的文本的元元元话语。之二是学科化的设计学，包括平面设计、 网页设计、 UI设计、 运营设计等方向。

三、网络艺术设计学的五大构成

“三条路径”之三是网络艺术设计学的五大构成，前四点是平面构成、立体构成、色彩构成和网络构成，宋钢教授重点对第五点文化构成进行了解读。文化构成主要由六种基本要素构成：信仰，是关于世界如何运转的观念；价值观，是道德评价的标准；规范和法令，具体语意，可根据上下文确定。是行为的指导方针；符号，观念和价值观的表征；技术；语言。从平面构成、立体构成、色彩构成的叙事逻辑，宋钢教授对文化构成，偏向于从文化溯源和文化体系两个方面进行探究。文化溯源指在人类行为的交替过程中产生思想，而这种思想形成某种前瞻与共识的地理属性，被称为文化源头，并由其源头进行文化播散、弥漫形成复数的文化体，文化即传播，传播即文化。文化体系又分为四小点：文化模式即文化各要素之间在功能上相互作用，形成某种模板；文化整合即文化体系中诸要素之间互相依赖，和谐共存；文化界线即文化体系与其环境之间存在着一条分界线；体系自律即一个自律的文化体系就是一个自给自足的体系，无需与另一个文化体系进行交换、补充或联系。

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【应用场景的个案研究】

宋钢教授介绍说，由线下向线上和由线上向线下是元宇宙未来发展的两大路径，主要有工业元宇宙和消费元宇宙两个案例。

工业元宇宙由线下往线上挪移，这源于线上世界对于线下世界的模拟，人们通过筑构沉浸式数字体验，扩展线下生活的数字体验，强调实现线下体验的数字化，以通过相关的技术推动产业应用价值为目的。工业元宇宙通过可视化、精准性、技术所体现出来的性能，呈现出内容的独创性，运用数字化生产、智能手段应用、信息系统的搭建完成游戏与社交以及工业景观，最终提高工作效率、降低真能耗、快速地掌握研发高地。宋钢教授认为，工业元宇宙是"智能制造"的最佳形态，是未来工厂3.0时代的方向，面对的是人、线下与线上数字世界的融合，在技术框架上涉及到“底层技术、应用场景和经济体系”三个方面。

消费元宇宙跨越对于线下世界的模拟，源于线上的数字世界的自我创造，特点是更注重数字化的生存方式与镜像于般的真实化，它即将揭开下一个消费互联网时代。目前，元宇宙游戏及数字人领跑消费元宇宙，已经从静态世界到动态世界，再到如今的开放世界。当下产业界正积极入局，抢占消费元宇宙新阵地，作为基础设施的底层技术和初具落地场景的NFT和泛娱乐内容是元宇宙领域中三个热度最高的细分赛道。宋钢教授接着介绍了消费元宇宙的基石底层基础设施与数字经济体系，它需要构建支持消费生态存在的“场所”和消费生态的“交易体系”。

【网络艺术设计学语景下的元宇宙】

以大设计观的视角而言，人的所思、所想、所为，践行万物的所有行为皆为设计。而且，这种“设计法则“属于人类学与社会学的研究范围。说它是人类学，是因为人的历史，就是人类发展的历史，不管是眺望星空或是微观，皆为人类的历史。而人的设计意识，天生具有，设计方案与方法论介入其中。说它是社会学，是因为、它要与现场发生关系而在场。因而，不管是自然科学或者是社会科学，都应归于大设计观的范畴，它们的研究服务于人，它们的研究方法，依然是“设计“。尽管如此，作为方法论的设计学科，同样具有跨领域、跨学科的设计属性，创新引领社会与面向未来前瞻的特质。因此，它是集科学、艺术、技术、人文、社会、商业等为一体。

对于元宇宙而言，它是客观世界通过数字形态的镜像化，借助数字孪生得以实现。对于元宇宙本身，它们的形态来自于人，来自于人对网络场域的参与、人对技术智能的设计；而且即使是Al的自我升级，它也是人脑智能的延伸，出自于人之手、人之心。在这里，我把智能思维的动作化、方案化.行为化进入到元宇宙场景，都称为“设计”。属于网络艺术设计学的范畴及研究对象。相对于线下的设计领域而言，进入元宇宙情景中的设计，是今天设计领域的重之重。而且设计的方法论对于整个设计行业而言，则是改写设计原有的语法而形成新的设计价值观，甚至是撬动整个设计领域一场深刻的设计变革。

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【场景内外】

宋钢教授回顾了二十世纪“未来主义”社会思潮的三个阶段。第一个阶段的社会形态主要是表现在意识形态上（上个世纪四十年代前后），其代表人物是赫胥黎、奥威尔。今天看来，奥威尔的政治预言，在当下的西方和东方都没有过时。他之所以能够扬名，是因为现实与他文中的描写相对接。是写实的，又是预言的。他还认为写实主义的预言是通过逻辑推理，顺而发展并成为一种必然。第二个阶段的社会形态为一种经济发展的共识。以经济发展为主题始于二十世纪50-60年代，其代表人物如加尔布雷斯、罗斯托、阿隆。第三个阶段是科技的快速发展，对新技术革命所带来的对于未来生活的省思。其代表人物如丹尼尔.贝尔、赫尔曼.卡恩、阿尔温.托夫勒、布热津斯基、奈斯比特这些罗马俱乐部的成员。接着，他介绍了二十一世纪的互联网形态主义及网络形态主义，宋钢教授与志同道合的同仁共同参与，四川美术学院先后在四川美术学院举办了“互联网形态主义”论坛（2018）和“预·见：互联网形态主义＆网络艺术社会学”国际学术论坛（2021），这些活动重点讨论了技术后面人文生态所形成的人文构建以及人的生存方式和价值观。

【结语】

在今天，元宇宙己成为各国面对全球创新的新坐标。就在前段时间，国内相关职能部门提出把握元宇宙未来趋势，抢抓机遇、超前布局，推动企业抢占元宇宙技术和产业发展制高点，由此组织召开了元宇宙产业发展座谈会。在这里，相关的政策是发展元宇宙产业，赋能游戏娱乐、医疗健康、工业制造等各领域高质量发展，加速5G、数据中心、通信基站等数字基础设施的建设和大数据、物联网、云计算、区块链、人工智能、数字孪生、呈现的虚拟现实等所打造的新一代信息技术的发展。而且，相关高校的专家还建议科研院校和龙头企业要加强关键核心技术的研发突破、前沿技术的创新探索，超前布局；中小微企业要加快“元宇宙”相关场景的创新和应用实践，抢占先机。与此同时，不少同仁认为，在今天，元宇宙将给人们的生活和社会经济发展带来根本性变化。

宋钢教授也指出，除了技术瓶颈以外，从元宇宙的底层筑构——数字孪生的全域视角，人们面临元宇宙与底层筑构的关系、元宇宙自身带有天然的垄断元素、当下场景到元宇宙之间的跨度过程、数据的安全度和个人的隐私对于新型社会的构建等四个方面的挑战。但不论如何，元宇宙将带来社会场景的巨变，我们不能滞后，元宇宙对于人类社会的影响，取决于人类本身，如何去做，从而适应人类社会本身健康、有序而发展的新型社会，值得深思。