2022年10月17日，著名美术史论家、美术教育家、书画家徐建融教授应邀在“上美讲堂”开讲“‘第一口奶’和‘四三三’制——陆俨少先生的两句话”。徐建融教授在此次讲座中指出取得大成就的画家需要“第一口奶”的技术功力积累和“四三三”制的精神境界升华，并介绍了青年学子读书学习的一些方法论。

【“第一口奶”】

吃好“第一口奶”非常重要，吃好了终身受益，没有吃好那么即使后天再补也是补不回来的。徐建融教授具体解读道，不要在很小的时候进行灌输式的教育，主要在15-25岁这个年龄段的学习取法，首先要求丰富多样，各种各样的东西都要学；其次是要从丰富多样中找到最适合自己的几种去进一步学习。例如明代书画大师董其昌17岁参加科举，因书法写得差而未能获得好名次，之后他刻苦练习书法，终成一代大家。即使在自然科学领域也是如此，上海大学的老校长钱伟长先生从小偏于文史，数理化的成绩可以说是惨不忍睹，但在特殊的历史背景下，他怀抱救国热情，刻苦钻研物理，最后在力学领域获得了杰出的成就。

《仿古山水册》董其昌

徐建融教授以1930年前出生，1940-1960年出生，1970年后出生为界将二十世纪画家分成了三代，继续分析“第一口奶”。第一代画家中涌现了齐白石、黄宾虹、潘天寿、陆俨少等大师，但第二代画家因为没有吃好“第一口奶”而相对黯淡，因为当时的素描、油画、中国画、书法等供年轻人学习的“奶”品过于单调。随着改革开放的到来，外国原作开始进入中国展览，印刷技术不断发展，博物馆的展陈也日益丰富，因此第三代画家吃好了“第一口奶”，30岁左右就已经取得了可观的成就，他当时预言其中可能涌现出大师和大家，但目前并没有出现大师的可能，陆俨少先生的第二句话可以解释这一现象。

【“四三三”制】

“四三三”制指学习时间的分配方式：四分读书、三分书法、三分画画。“第一口奶”仅仅解决了技术上的问题，但是要成为大师还要有一定的境界，“四分读书”便是提高境界的过程。第一代画家不仅吃到了“第一口奶”，而且从他们的诗文中可以看到其读书之丰富多彩，这是那一代能大师辈出的核心原因所在。分析他们的作品数量，例如陆俨少、李可染、谢稚柳、傅抱石等大师，他们一生的画作数量不多，因为他们有不少时间在读书。

陆俨少的作品

宋代便明确要求画工读书，且定期对他们进行四书五经的考试，所以才能诞生出《清明上河图》《千里江山图》等千古名作，读书限制了他们不可能有大量时间去画画，但决定了他们画出来的画品格、境界一定很高。而同样吃到了“第一口奶”的第三代画家在世俗生活中往往为市场名利所累，所以没能出现大师的迹象。但徐建融教授也表达了他的乐观态度：90后、00后们的“第一口奶”同样很丰富，且这一代人的物质条件较为优越，又没有市场的诱惑，他相信这一代会再出大师。

《千里江山图》王希孟

【读书的建议】

徐建融教授针对读书给出了自己的建议，广义上来说，古今中外的经典名著都值得学习，重点是中国的“经史子集”，其中的“经史”更是重中之重——“文学因时而变，经史千古不易”，再以诗词文学为辅。历代名家都发表了类似的看法，例如韩愈说：“文章岂不贵，经史乃菑畬。”欧阳修说：“文学不足恃，皆可悲。六经非一世之书，历天地无终极而存。”王国维说：“ 一代有一代之文学。” 经史涵养人的器识，诗词文学涵养人的才情。

在读书方法上，徐建融教授认为有求熟的，即力求全面无所遗漏；有求精的，深刻入微穷其奥义，钻研发现其他人没发现过的深刻含义；有求通的，“知之为知之，不知为不知”，读一本书懂了就让它懂，不懂的地方就让它不懂，这也是他倡导读经史的方法。读书后会有两种心得，一名为“著述”，是学而时习，把读书体会的东西拿到自己的实践中去检验的成果，例如孔子的《论语》；二名为“著作”，是乾嘉学派以来包括我们今天硕士、博士、教授学术研究的成果。学而时习往往是通读大众书籍，学术研究则往往以冷僻书为主，以求获得重大创新。两者后来形成了研究型的书斋学问，即“板凳要坐十年冷，文章不写半句空”；和学习型的生活导向，即“板凳何须半天冷，出门无处不文章”。读书求熟、求精，就能成为专家，像彭定求是唐诗的专家，阎百诗是尚书的专家，文化对他们来说就是工作。读书求通，就成为通才，像韩愈、苏轼、潘天寿、陆俨少，文化对他们就是修养。

孔子曾言：“古之学者为己，今之学者为人”，意为古代学者通过读书提升自我，而“今天”的许多人读书是为了向人炫耀自己读了多少多厉害。相比而言，徐建融教授更赞同“古之学者为人，今之学者为己”，古代的学者为别人造福，但今天的学者往往通过读书来谋取个人利益，他与大家一起思考读书的意义：求熟、求精的读书和研究型的学问如淬炼珠宝，求通的读书和学习型的学问如同耕织衣食，文化生态的建设既需要珠宝，更需要衣食。今天各大高校往往趋向研究型的发展，但上海大学的三学期+实践学期的制度恰恰在鼓励学生们走入社会，将所学与实践结合。