2020年12月18日下午两点，柳冠中教授在上海美术学院为上美学子带来题为《设计事理学的思想逻辑——“中国方案”中国设计践行的方向》的学术分享。这是柳冠中教授作为上海美术学院特聘教授再次做客上美讲堂，现场学子座无虚席，纷纷以热烈的掌声欢迎柳教授的到来。

柳冠中老师是清华大学首批文科资深教授、博士生导师，清华大学美术学院责任教授，上海美术学院特聘教授。同时也是中国工业设计协会荣誉副会长兼专家工作委员会主任，清华大学美术学院设计战略与原型创新研究所所长，中国光华龙腾奖委员会主席。柳教授参与了1976年毛主席纪念堂的灯具设计、结构技术模具设计和施工安装设计；1991年国家人事部、教育部授予归国留学突出贡献奖章；2007年全国高等学校“教学名师”称号；2016年世界绿色组织颁发的“绿色设计国际贡献奖”；2018年获得光华设计基金会“改革开放40年设计40人特别奖”。2019年《第十五届（2019）光华龙腾奖-中国设计贡献奖金质奖章--新中国成立七十周年“中国设计70人”》；他创立了“方式设计说”、“共生美学”、“事理学”、“产业创新”学说等理论，也在国际该专业学术界产生了积极影响，成为中国设计学科的学术带头人。

本次讲座柳教授围绕“中国方案”与“设计事理学方法论”展开。柳教授谈到近四十年来设计在中国发展很快，上海作为“设计之都”对中国设计有着重大的意义。但对于中国特色的设计如何去做，这一点却不甚清晰。其实中国很早就有设计，只不过没有给它叫做“设计”，科技和商业远远晚于设计，人类最早为了谋生、为了生存，已经开始思考选择或者造工具，那时候没有科学、没有艺术，也没有商业，所以设计是人类一种固有的原始的初心。目的在于要改变周边的环境，要使自己的生活更加舒适。

中国的设计是造物还是谋事？我们平时都在说造物，但从中国的词“事物”来看，事在先，物在后。“事”是逻辑上的先、时间上的先。设计与生俱来就是一个重新格式化，格式化我们的工具、产品，格式化我们的企业、产业，格式化我们的理念。设计，顾名思义，就是把一个设想提出来付诸于计划来实施，这就是“设计”，设计实际上是解决当下的问题同时憧憬未来。

“耳听为虚、眼见为实”，但眼见为实吗？我们的眼睛不如老鹰，我们的鼻子不如狗，我们跑的不如狼快，那人强在哪了？是我们的感官吗？所以设计是人类未来不被毁灭的第三种智慧，第一种智慧我们谦虚地叫“科学”，第二种叫“艺术”。柳教授认为我们必须要获取知识背后的东西，即“知其所以然”，他将知识这一词拆分解读，认为只有“经验过去，预测未来”才能被称为知识。

观念即我们说的价值观。我们日常生活中看到设计谈的“爆品”、“痛点”，一定程度上都是为了经济效益的商业化产物，并非是设计所追求的。设计不是单纯的时尚流行。柳教授提出“事理学”，认为做事要有理有据，要有工具。在理解事理的同时明白了工具该如何定位，也就清楚了事理。

设计才是人类未来不被毁灭的一种智慧。“设计”能在人类持续进化的过程中陶冶内在的潜能，同时改变已有的度量标准，创造未曾有过的生存方式。“设计”似乎总体现出对于事物的发展趋势，是超前且具有指导意义的。柳教授认为在校大学生最重要的在于培养自我学习的主动性、抽象、归纳能力和理解力，也就是透过现象看本质的能力。不仅仅是为了表面的图纸、图面上好看，而是综合、融合、与他人沟通合作的能力。

柳教授总结了设计师的三条学习路径：一是要具备抽象思维能力，由表及里、由此及彼、举一反三、触类旁通，把不相干的东西找出联系来；二是跨界，通过跨界交流督促自己学习知识；三是真正的深入生活，扎根生活，而非走马观花。今天的设计师是要有抽象思考的能力，不善于抽象思维的设计师不是好设计师。不能要求今天的设计师都能像达芬奇一样发明创造，但是做好设计就不能离开与其他专业人士的合作创新，也只有贴近生活，研究社会，才能把握时代脉搏。

他特别举例德国两百多年前的教育宣言：教育的目的不是培养人们适应传统世界，不是着眼于实用性知识和技能 ，而是要去唤醒学生的力量，培养他们自我学习的主动性、抽象的归纳能力和理解力，以便使他们在目前无法预料的种种未来局势中，自我做出有意义的选择。教育是以人为最高目的，接受教育是人的最高价值体现。

柳教授给在场的上美学子讲解了一个改变思维的捷径：在设计师的思考中少用名词，多用动词。因为名词多是用一个形容词来修饰它自身，不会改变自身的性质，例如藤椅、木椅、塑料椅子都是椅子，改变的只能是形状、体量、色泽这些表面的东西。这样的设计如同涂脂抹粉，只能是改良而不可能有创新。

动词会让我们考虑到谁在做动作，这便改变了设计的立场。将动词展开研究其状语，诸如时间状语从句、地点状语从句、条件状语从句是我们真正需要接触到的，其背后的内容更值得我们去观察和思考，得出新的概念。

中国有句俗话，“看山是山，看山不是山，看山又是山”，这是中国人的认知论。我们现在出去旅游看山，这个像猴，那个像弥勒佛，都是凭感官去判断，看它像不像。最低层次是看山是山，但是研究者、分析者、科学家的研究对象已经不是山了，而是考察成因、地壳变动、石头岩石特点等等。

这就是我们说的，事理学讲的“超以向外，得其寰中”，真正的学问是在你的专业之外。技巧顶多是个熟练工、打工仔，要重新格式化就必须要研究事理，抓住事物的本质、抽象能力，看它背后的东西，所以中国人讲“万变不离其宗”。所有的东西它的宗旨是不变的，一万年是这个，一万年以后还是这个，人的衣食住行用交流，这是永恒的。

对于“中国方案的目标是什么？”这一问题，柳教授认为我们必须要具有抽象思维能力，设计是定义需求、引领需求、创造需求。科技绝对不是目的，我们在追求目的的途中往往被手段俘虏了，看到的都是眼前的利益，所以中国真正的“传统精神”和“可持续发展”这一设计的伦理和哲学应该成为我们设计行业最坚实的道德基本线，设计不能仅仅跟随时尚、满足消费，要看到真正的需求是什么，是“need”，不是“want”。

在现场互动阶段，同学们向柳教授提出了几个问题。